Mina Bulbul Hossain

Mina Bulbul Hossain

প্রবন্ধ: মুক্তিযুদ্ধের সত্যকথা
–ড. মিনা বুলবুল হোসাইন

(একটি ডকুমেন্টারি সাহিত্যিক প্রবন্ধ)

ভূমিকা: ইতিহাস যখন নথি নয়, ক্ষত
মুক্তিযুদ্ধ কোনো কেবলমাত্র তারিখ, যুদ্ধক্ষেত্র বা বিজয়-পরাজয়ের হিসাব নয়। এটি একটি দীর্ঘ বঞ্চনার দলিল, রাষ্ট্রীয় বৈষম্যের বিরুদ্ধে মানুষের আত্মচিৎকার, এবং ইতিহাসের পাতায় লেখা রক্তাক্ত ন্যায়বোধ।
বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়নি ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাতে—সেদিন কেবল বিস্ফোরণ ঘটেছিল বহুদিন ধরে জমে থাকা অন্যায়ের।

এই প্রবন্ধ একটি ডকুমেন্টারির মতো—যেখানে কথা বলবে নথি, পরিসংখ্যান, সাক্ষ্য, আর নীরব মানুষের দীর্ঘশ্বাস।

এক রাষ্ট্র, দুই বাস্তবতা: পাকিস্তানি বৈষম্যের কাঠামো

১৯৪৭ সালে পাকিস্তান রাষ্ট্র জন্ম নেয় ধর্মের ভিত্তিতে, কিন্তু রাষ্ট্র পরিচালিত হয় উপনিবেশিক মানসিকতা ও জাতিগত শ্রেষ্ঠত্বের ধারণায়। পূর্ব পাকিস্তান (বাংলাদেশ) ছিল জনসংখ্যায় সংখ্যাগরিষ্ঠ, কিন্তু ক্ষমতায় চিরকাল সংখ্যালঘু।

১. রাজনৈতিক বৈষম্য
• পাকিস্তানের ২৪ বছরের ইতিহাসে পূর্ব পাকিস্তানের কোনো পূর্ণ রাজনৈতিক কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়নি
• ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্ট নির্বাচনে বিপুল বিজয় সত্ত্বেও সরকার ভেঙে দেওয়া হয়
• ১৯৭০ সালের সাধারণ নির্বাচনে আওয়ামী লীগ নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করলেও ক্ষমতা হস্তান্তর করা হয়নি

গণতন্ত্রকে অস্বীকার করাই ছিল পাকিস্তানি রাষ্ট্রনীতির মূল সত্য।

২. অর্থনৈতিক শোষণ: উন্নয়নের নামে লুট

পাকিস্তানের বৈদেশিক আয়ের প্রায় ৭০% আসত পূর্ব পাকিস্তান থেকে (বিশেষত পাট রপ্তানি), কিন্তু—
• উন্নয়ন বাজেটের সিংহভাগ ব্যয় হতো পশ্চিম পাকিস্তানে
• শিল্পকারখানা, ব্যাংক, বিমা—সবকিছুর মালিকানা ছিল পশ্চিম পাকিস্তানি গোষ্ঠীর হাতে
• পূর্ব পাকিস্তানকে কাঁচামালের উপনিবেশে পরিণত করা হয়

ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতিবিদদের গবেষণায় স্পষ্ট—পূর্ব পাকিস্তান ছিল Internal Colony।

৩. ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক দমন

রাষ্ট্রভাষা উর্দু চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা ছিল বাঙালি জাতিসত্তাকে নিশ্চিহ্ন করার প্রথম প্রয়াস।
• বাংলা ভাষাকে “হিন্দুয়ানি প্রভাবিত” বলে অবজ্ঞা
• রবীন্দ্রনাথ, নজরুলকে অস্বীকার
• বাঙালি সংস্কৃতিকে “রাষ্ট্রের জন্য বিপজ্জনক” আখ্যা

১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনে রক্ত ঝরার মধ্য দিয়ে স্পষ্ট হয়ে যায়—এই রাষ্ট্র বাঙালির ভাষা ও আত্মাকে স্বীকার করে না।

সামরিক শাসন: বন্দুকের রাষ্ট্র

পাকিস্তান ছিল একটি সামরিক রাষ্ট্র—যেখানে সেনাবাহিনীই ছিল চূড়ান্ত ক্ষমতার উৎস।
• পূর্ব পাকিস্তানে সেনাবাহিনীতে বাঙালির অংশগ্রহণ ছিল নগণ্য
• প্রশাসন ও গোয়েন্দা সংস্থা ছিল পশ্চিম পাকিস্তানিদের দখলে
• সামরিক আইন জারি করে গণআন্দোলন দমন করা হতো

এই সামরিক কাঠামোই ১৯৭১ সালে গণহত্যার পথ তৈরি করে।

১৯৭১: পরিকল্পিত গণহত্যা

২৫ মার্চ ১৯৭১—অপারেশন সার্চলাইট কোনো আকস্মিক প্রতিক্রিয়া নয়, এটি ছিল পূর্বপরিকল্পিত নির্মূল অভিযান।

লক্ষ্য ছিল—
• বুদ্ধিজীবী
• ছাত্র
• রাজনৈতিক কর্মী
• সংখ্যালঘু হিন্দু জনগোষ্ঠী

ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, জগন্নাথ হল, ইকবাল হল—রাতের অন্ধকারে পরিণত হয় মৃত্যুপুরীতে।

নারী নির্যাতন

ধর্ষণ ছিল যুদ্ধাস্ত্র। আন্তর্জাতিক গবেষণায় প্রমাণিত—
• লক্ষাধিক নারী ধর্ষণের শিকার
• অনেককে “যুদ্ধশিশু” জন্ম দিতে বাধ্য করা হয়

এটি ছিল Ethnic Cleansing।

মুক্তিযুদ্ধ: মানুষের যুদ্ধ

মুক্তিযোদ্ধারা কোনো ভাড়াটে সেনা ছিলেন না।
তাঁরা ছিলেন—
• কৃষক
• শ্রমিক
• ছাত্র
• শিক্ষক
• গৃহিণী

এটি ছিল জনযুদ্ধ, রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে মানুষের অস্তিত্বের যুদ্ধ।

আন্তর্জাতিক নীরবতা ও কিছু সত্য বন্ধু

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও চীন পাকিস্তানের পাশে দাঁড়ায়।
কিন্তু—
• ভারত শরণার্থী ও মুক্তিযুদ্ধের পাশে দাঁড়ায়
• সোভিয়েত ইউনিয়ন কূটনৈতিক সহায়তা দেয়
• বিশ্ব বিবেকের কিছু কণ্ঠ (Archer Blood-এর মতো) প্রতিবাদ তোলে

তবু ইতিহাস সাক্ষী—বাংলাদেশ স্বাধীন হয়েছে মূলত নিজের রক্তে।

যুদ্ধোত্তর সত্য ও বিকৃতি

স্বাধীনতার পর—
• যুদ্ধাপরাধীদের বিচার বিলম্বিত হয়
• সামরিক শাসন ইতিহাস বিকৃত করে
• মুক্তিযুদ্ধকে দলীয় রঙে রাঙানোর চেষ্টা হয়

ফলে আজও “মুক্তিযুদ্ধের সত্য” নিয়ে লড়াই চলমান।

কেন এই সত্য বলা জরুরি

মুক্তিযুদ্ধের সত্য অস্বীকার মানে—
• গণহত্যা অস্বীকার
• নারীর যন্ত্রণা অস্বীকার
• ইতিহাসের নৈতিক ভিত্তি ধ্বংস

একটি জাতি মিথ্যার উপর দাঁড়িয়ে ভবিষ্যৎ গড়তে পারে না।

উপসংহার: সত্যই আমাদের শেষ আশ্রয়

মুক্তিযুদ্ধ কোনো অতীত নয়—
এটি আমাদের রাষ্ট্রচিন্তা, ন্যায়বোধ ও মানবিকতার মাপকাঠি।

মুক্তিযুদ্ধের সত্যকথা বলা মানে—
রাষ্ট্রকে আবার মানুষের হাতে ফিরিয়ে দেওয়া।

রেফারেন্স (ডকুমেন্টারি ভিত্তি)
1. বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ: দলিলপত্র, বাংলাদেশ সরকার
2. Archer K. Blood, The Cruel Birth of Bangladesh
3. Gary J. Bass, The Blood Telegram
4. Rounaq Jahan, Pakistan: Failure in National Integration
5. UN Genocide Convention Analysis on 1971
6. মুনতাসীর মামুন, মুক্তিযুদ্ধ ও ইতিহাসচর্চা

Comment